1. Las Escrituras

La Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es la revelación que Dios hace de sí mismo al hombre. Es un tesoro perfecto de instrucción divina. Tiene a Dios como su autor y su propósito es la salvación, y la Verdad, sin mezcla de error, para su comprensión. Por lo tanto, toda la Escritura es totalmente verdadera y digna de confianza. Revela los principios por los cuales Dios nos juzga, por lo que es, y seguirá siendo hasta el fin del mundo, el centro verdadero de la unión cristiana y la norma suprema por la cual  toda conducta humana, credos y opiniones religiosas han de ser juzgadas. Toda la Escritura es un testimonio de Cristo, que es Él mismo el centro de la revelación divina.

(Éxodo 24:4, Deuteronomio 4:1-2; 17:19; Josué 08:34; Salmos 19:7-10; 119:11,89,105,140; Isaías 34:16; 40:8; Jeremías 15:16; 36 :1-32; Mateo 5:17-18; 22:29; Lucas 21:33; 24:44-46, Juan 5:39; 16:13-15; 17:17; Hechos 2:16; 17.: 11, Romanos 15:4, 16:25-26; 2 Timoteo 3:15-17, Hebreos 1:1-2; 4:12; 1 Pedro 1:25; 2 Pedro 1:19-21).

  1. Dios

Hay solo uno y sólo una Vida y Verdad de Dios. Él es un Ser inteligente, espiritual y Ser personal, el Creador, Redentor, Preservador y Gobernador del Universo. Dios es infinito en santidad y en todas las otras perfecciones. Dios es todopoderoso, omnisciente, y omnipresente, y su perfecto conocimiento se extiende a todas las cosas, pasadas, presentes y futuras, incluyendo las decisiones futuras de sus criaturas libres. A Él le debemos el amor más elevado, reverencia y obediencia. El Dios eterno y trino se revela a nosotros como Padre, Hijo y Espíritu Santo, con distintos atributos personales, pero sin división de naturaleza, esencia o ser.

2.1 Dios Padre

Dios como Padre reina con cuidado providencial sobre todo su universo, sus criaturas, y el flujo de la corriente de la historia humana de acuerdo a los propósitos de su gracia. Él es todopoderoso, omnisciente, amoroso y omnipresente. Dios es Padre en verdad de todos aquellos que llegan a ser hijos de Dios por la fe en Jesucristo. Él es paternal en su actitud hacia todos los hombres.

(Génesis 1:1; 2:7; Éxodo 3:14; 6:2-3; 15:11; 20:01; Levítico 22:2; Deuteronomio 6:4, 32:6,                 1 Crónicas 29:10; Salmo 19:1-3, Isaías 43:3,15; 64:8; Jeremías 10:10; 17:13; Mateo 6:9; 7:11; 23:9; 28:19, Marcos 1:9 -11; Juan 4:24; 5:26; 14:6-13; 17:1-8; Hechos 1:7, Romanos 8:14-15,          1 Corintios 8:06, Gálatas 4:06, Efesios 4: 6, Colosenses 1:15; 1 Timoteo 1:17, Hebreos 11:6, 12:9, 1 Pedro 1:17, 1 Juan 5:7)

2,2. Dios Hijo

Cristo es el Hijo eterno de Dios. En su encarnación como Jesucristo fue concebido del Espíritu Santo y nacido de la virgen María. Jesús perfectamente reveló y cumplió la voluntad de Dios, tomando sobre sí mismo la naturaleza humana con sus demandas y necesidades e identificándose completamente con la humanidad, pero sin pecado. Él honró la ley divina por su obediencia personal, y en su muerte sustituta en la cruz, Él hizo provisión para la redención de los hombres del pecado. Él fue resucitado de entre los muertos con un cuerpo glorificado y apareció a sus discípulos como él era antes de su crucifixión. Subió a los cielos y ahora está exaltado a la diestra de Dios, donde Él es el Único Mediador, completamente Dios, completamente hombre, en cuya Persona se ha efectuado la reconciliación entre Dios y el hombre. Él regresará en poder y gloria para juzgar al mundo y consumar su misión redentora. El ahora mora en todos los creyentes como el Señor vivo y siempre presente.

(Génesis 18:1; Salmos 2:7; 110:1; Isaías 7:14, 53; Mateo 1:18-23; 3:17; 8:29; 11:27; 14:33; 16:16,27, 17:5, 27; 28:1-6,19; Marcos 1:1, 3:11, Lucas 1:35; 4:41; 22:70; 24:46; Juan 1:1-18 , 29; 10:30,38; 11:25-27; 12:44-50; 14:7-11; 16:15-16,28; 17:1-5, 21-22; 20:1-20 , 28, Hechos 1:9; 2:22-24; 7:55-56; 9:4-5,20, Romanos 1:3-4; 3:23-26; 5:6-21; 08:01 -3,34; 10:4; 1 Corintios 1:30; 2:2; 8:6; 15:1-8,24-28, 2 Corintios 5:19-21; 8:9; Gálatas 4:4 – 5; Efesios 1:20; 3:11; 4:7-10, Filipenses 2:5-11, Colosenses 1:13-22; 2:9, 1 Tesalonicenses 4:14-18, 1 Timoteo 2:5-6 ; 3:16; Tito 2:13-14; Hebreos 1:1-3; 4:14-15; 7:14-28; 9:12-15,24-28; 12:2; 13:8; 1 Pedro 2:21-25; 3:22; 1 Juan 1:7-9; 3:2; 4:14-15; 5:9; 2 Juan 7-9; Apocalipsis 1:13-16; 5:9 – 14; 12:10-11; 13:8; 19:16)

2.3 Dios Espíritu Santo

El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios, completamente divino. Él inspiró a los santos hombres de la antigüedad para que escribieran las Escrituras. Mediante la iluminación Él capacita a los hombres para entender la verdad. Él exalta a Cristo. Él convence al hombre de pecado, de justicia y de juicio. Él llama a los hombres al Salvador, y efectúa la regeneración. En el momento de la regeneración Él bautiza a cada creyente en el Cuerpo de Cristo. Él cultiva el carácter cristiano, conforta a los creyentes, y les da los dones espirituales por los que sirven a Dios a través de Su iglesia. El sella al creyente para el día de la redención final. Su presencia en el cristiano es la garantía de que Dios llevará al creyente hasta alcanzar la plenitud de la estatura de Cristo. Él ilumina y da poder al creyente y a la iglesia en adoración, evangelismo, y servicio.

(Génesis 1:2; Jueces 14:6, Job 26:13; Salmos 51:11; 139:7; Isaías 61:1-3; Joel 2:28-32, Mateo 1:18; 3:16; 4 : 1; 12:28-32; 28:19, Marcos 1:10,12; Lucas 1:35; 4:1,18-19; 11:13; 12:12; 24:49, Juan 4:24; 14:16-17,26; 15:26; 16:7-14, Hechos 1:8; 2:1-4,38; 4:31; 5:3; 6:3; 7:55; 8:17 , 39, 10:44, 13:2; 15:28; 16:6; 19:1-6, Romanos 8:9-11,14-16,26-27, 1 Corintios 2:10-14, 3​​: 16; 12:3-11,13, Gálatas 4:06, Efesios 1:13-14; 4:30; 5:18; 1 Tesalonicenses 5:19, 1 Timoteo 3:16, 4:1, 2 Timoteo 1: 14, 3:16, Hebreos 9:8,14; 2 Pedro 1:21, 1 Juan 4:13, 5:6-7, Apocalipsis 1:10;. 22:17)

  1. El hombre y el pecado

El hombre es la creación especial de Dios, hecho a su imagen y semejanza. Él los creó hombre y mujer como la corona de su creación. El don de género es parte de la creación de Dios. En el principio el hombre era inocente y fue dotado por Dios con el libre albedrio. En su decisión el hombre pecó ante Dios y trajo el pecado a la raza humana. A través de la tentación de Satanás el hombre transgredió el mandamiento de Dios, y cayó de su estado original de inocencia, por lo cual su descendencia hereda una naturaleza y un ambiente inclinado al pecado. Por lo tanto, tan pronto como son capaces de una acción moral, se convierten en transgresores y están bajo condenación. Sólo la gracia de Dios puede llevar al hombre a una comunión santa y posibilitar al hombre para que cumpla el propósito de Dios. El carácter sagrado de la personalidad humana es evidente en que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, y en que Cristo murió por el hombre, por lo tanto, cada persona de cada raza posee absoluta dignidad y es digna del respeto y del amor Cristiano.

(Génesis 1:26-30; 2:5,7,18-22, 3, 9:6; Salmos 1; 8:3-6; 32:1-5; 51:5; Isaías 6:5, Jeremías 17 : 5; Mateo 16:26, Hechos 17:26-31, Romanos 1:19-32; 3:10-18,23; 5:6,12,19; 6:6; 7:14-25; 8: 14-18,29, 1 Corintios 1:21-31; 15:19,21-22, Efesios 2:1-22, Colosenses 1:21-22;. 3:9-11)

  1. 1La Salvación

La salvación implica la redención total del hombre, y se ofrece gratuitamente a todos los que aceptan a Jesucristo como Señor y Salvador, que por su propia sangre obtuvo redención eterna para el creyente. En su sentido más amplio la salvación incluye la regeneración, la justificación, la santificación, y la glorificación. No hay salvación aparte de la fe personal en Jesucristo como Señor.

  1. La regeneración, o nuevo nacimiento, es una obra de la gracia de Dios por la cual los creyentes llegan a ser nuevas criaturas en Cristo Jesús. Es un cambio de corazón, obrado por el Espíritu Santo a través de la convicción de pecado, a la cual el pecador responde en arrepentimiento hacia Dios y fe en el Señor Jesucristo. El arrepentimiento y la fe son experiencias de gracia inseparables.

El arrepentimiento es un genuino cambio del pecado hacia Dios. La fe es la aceptación de Jesucristo y el compromiso total y personal a Él como Señor y Salvador.

  1. Justificación es la gracia de Dios y la total absolución, el principio de su gracia hacia todos los pecadores que se arrepienten y creen en Cristo. La justificación coloca al creyente en una relación de paz y favor con Dios.
  2. Santificación es el experimentar el comienzo de la regeneración, por el cual el creyente es separado para los propósitos de Dios, y es capacitado para progresar hacia la madurez moral y espiritual a través de la presencia y poder del Espíritu Santo que mora en él. El crecimiento en gracia debe continuar durante toda la vida de la persona regenerada.
  3. Glorificación es la culminación de la salvación y es el estado bendito y permanente del redimido.

(Génesis 3:15; Éxodo 3:14-17; 6:2-8, Mateo 1:21, 4:17, 16:21-26; 27:22-28:6; Lucas 1:68-69; 2 :28-32; Juan 1:11-14,29; 3:3-21,36; 5:24; 10:9,28-29; 15:1-16; 17:17; Hechos 2:21; 4 : 12; 15:11; 16:30-31; 17:30-31; 20:32; Romanos 1:16-18; 2:4; 3:23-25, 4:3; 5:8-10. ; 6:1-23; 8:1-18,29-39; 10:9-10,13; 13:11-14, 1 Corintios 1:18,30; 6:19-20; 15:10; 2 Corintios 5:17-20, Gálatas 2:20, 3:13, 5:22-25, 6:15, Efesios 1:7; 2:8-22; 4:11-16, Filipenses 2:12-13; Colosenses 1:9-22, 3:1; 1 Tesalonicenses 5:23-24, 2Timoteo 1:12; Tito 2:11-14, Hebreos 2:1-3; 5:8-9; 9:24 -28; 11:1-12:8,14, Santiago 2:14-26, 1 Pedro 1:2-23, 1 Juan 1:06-2:11, Apocalipsis 3:20; 21:01-22:05. )

  1. El propósito de la Gracia de Dios

La elección es el propósito de la gracia de Dios, según el cual Él regenera, justifica, santifica y glorifica a los pecadores. Está ligado con el libre albedrío del hombre, e incluye a todos los hombres con un mismo fin. Es la gloriosa expresión de la bondad soberana de Dios, y es infinitamente sabia, santa e inmutable. Excluye la jactancia y promueve la humildad.

Todos los verdaderos creyentes la guardan hasta el fin. Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Cristo y santificado por su Espíritu, jamás caerán del estado de gracia, sino que prevalecerán hasta el final. Los creyentes pueden caer en pecado por negligencia y tentación, por lo cual hacen entristecer al Espíritu, menospreciando la gracia y el consuelo, por lo que traen reproche al propósito de Cristo y juicio temporal sobre sí mismos, y sin embargo, ellos serán guardados por el poder de Dios mediante la fe para la salvación.

(Génesis 12:1-3; Éxodo 19:5-8; 1 Samuel 8:4-7,19-22, Isaías 5:1-7, Jeremías 31:31; Mateo 16:18-19; 21:28 -45; 24:22,31; 25:34, Lucas 1:68-79; 2:29-32; 19:41-44; 24:44-48, Juan 1:12-14, 3:16; 5 : 24; 6:44-45,65; 10:27-29; 15:16; 17:6,12,17-18, Hechos 20:32, Romanos 5:9-10, 8:28-39, 10 :12-15; 11:5-7,26-36, 1 Corintios 1:1-2; 15:24-28, Efesios 1:4-23; 2:1-10; 3:1-11; Colosenses 1 :12-14; 2 Tesalonicenses 2:13-14, 2 Timoteo 1:12; 2:10,19; Hebreos 11:39-12:02; Santiago 1:12, 1 Pedro 1:2-5,13; 2 :4-10, 1 Juan 1:7-9; 2:19; 3:2).

  1. La Iglesia

La iglesia del Señor Jesucristo en el Nuevo Testamento es una congregación local y autónoma de creyentes bautizados, relacionados por el pacto en la fe y el compañerismo del evangelio; cumpliendo las dos ordenanzas de Cristo, gobernados por su ley, ejercitando los dones, teniendo los derechos y privilegios concedidos por la Palabra, y buscar extender el evangelio hasta los confines de la tierra. Cada congregación actúa bajo el señorío de Cristo a través de los procesos democráticos. En cada congregación cada miembro es responsable ante Cristo como Señor. Sus guiadores bíblicos son pastores, ancianos y diáconos. Mientras tanto los hombres como las mujeres son dotados para servir en la iglesia, el cargo de pastor y anciano se delimitan a los hombres cualificados por la Escritura.

El Nuevo Testamento habla también de la iglesia como el Cuerpo de Cristo el cual incluye a todos los redimidos de todas las edades, creyentes de cada tribu, lengua, pueblo y nación.

(Mateo 16:15-19; 18:15-20, Hechos 2:41-42,47; 5:11-14; 6:3-6; 13:1-3; 14:23,27; 15:01 -30; 16:5; 20:28; Romanos 1:7; 1 Corintios 1:2, 3:16; 5:4-5; 7:17; 9:13-14, 12, Efesios 1:22-23 ; 2:19-22; 3:8-11,21; 5:22-32, Filipenses 1:1, Colosenses 1:18, 1 Timoteo 2:9-14; 3:1-15; 4:14; Hebreos 11:39-40, 1 Pedro 5:1-4, Apocalipsis 2-3;. 21:2-3)

  1. El Bautismo y la Cena del Señor

El bautismo cristiano es la inmersión de un creyente en agua en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Es un acto simbólico de  la fe del creyente en un Salvador crucificado, sepultado y resucitado, la muerte del pecado en el creyente, la sepultura de la vieja vida y la resurrección para andar en nueva vida en Cristo Jesús. Es un testimonio de su fe en la resurrección de entre los muertos. Siendo una ordenanza de la iglesia, es un requisito previo para los miembros de la iglesia.

La Cena del Señor es un acto simbólico por el cual los miembros de la iglesia participan del pan y el vino, en conmemoración de la muerte del Redentor y anuncian su segunda venida.

(Mateo 3:13-17; 26:26-30; 28:19-20, Marcos 1:9-11; 14:22-26, Lucas 3:21-22; 22:19-20; Juan 3:23 , Hechos 2:41-42; 8:35-39; 16:30-33; 20:7; Romanos 6:3-5, 1 Corintios 10:16,21; 11:23-29; Colosenses 2:12. )

  1. El día del Señor

El primer día de la semana es el Día del Señor. Es una institución cristiana para la observación regular. Donde se conmemora la resurrección de Cristo de entre los muertos y se practican cultos y devocionales espirituales, tanto públicos como privados. Las actividades en el Día del Señor deben ser a conciencia de acuerdo a cada cristiano bajo el señorío de Jesucristo.

(Éxodo 20:8-11, Mateo 12:1-12; 28:1; Marcos 2:27-28; 16:1-7, Lucas 24:1-3,33-36; Juan 4:21-24; 20:1,19-28, Hechos 20:07, Romanos 14:5-10; 1Corintios 16:1-2, Colosenses 2:16; 3:16; Apocalipsis 1:10)

  1. El Reino

El Reino de Dios incluye tanto su soberanía general sobre el universo como su señorío particular sobre los hombres que voluntariamente lo reconocen como Rey. Particularmente el reino es el reino de la salvación en el cuál los hombres entran por la confianza, inocente en la meta de Jesucristo. Los cristianos deben orar y trabajar para que venga el Reino de Dios y su voluntad en la tierra. La consumación Reino final espera el regreso de Jesús Cristo.

(Génesis 1:1; Isaías 9:6-7; Jeremías 23:5-6; Mateo 3:2; 4:8-10,23; 12:25-28; 13:1-52; 25:31-46; 26:29; Marcos 1:14-15; 9:1; Lucas 4:43; 8:1, 9:2, 12:31-32; 17:20-21; 23:42; Juan 3:3; 18:36; Hechos 1:6-7; 17:22-31, Romanos 5:17, 8:19, 1 Corintios 15:24-28, Colosenses 1:13, Hebreos 11:10,16; 12:28; 1 Pedro 2:4-10, 4:13, Apocalipsis 1:6,9; 5:10; 11:15; 21-22)

  1. Los últimos días

Dios, en su propio tiempo y a su propia manera, llevará el mundo a su fin apropiado. De acuerdo con su promesa, Jesucristo regresará en forma personal y visible en gloria a la tierra, los muertos serán resucitados, y Cristo juzgará a todos los hombres en justicia. Los pecadores serán consignados al Infierno, el lugar del castigo eterno. Los justos, en sus cuerpos resucitados y glorificados recibirán sus recompensas y morarán para siempre en el Cielo con el Señor.

(Isaías 2:4; 11:9; Mateo 16:27; 18:8-9; 19:28; 24:27,30,36,44; 25:31-46; 26:64, Marcos 8:38; 9:43-48, Lucas 12:40,48; 16:19-26; 17:22-37; 21:27-28, Juan 14:1-3, Hechos 1:11, 17:31, Romanos 14: 10; 1Corintios 4:5; 15:24-28,35-58; 2 Corintios 5:10, Filipenses 3:20-21, Colosenses 1:5, 3:04, 1 Tesalonicenses 4:14-18, 5:1; 2 Tesalonicenses 1:07; 2; 1Timoteo 6:14, 2Timoteo 4:1,8; Tito 2:13, Hebreos 9:27-28, Santiago 5:8, 2Pedro 3:7; 1 Juan 2 : 28; 3:2; Judas 14; Apocalipsis 1:18; 3:11; 20:01-22:13).

  1. El Evangelismo y Las Misiones

Es deber y privilegio de cada seguidor de Cristo y de cada iglesia del Señor Jesucristo tener la misión de hacer discípulos de todas las naciones. El nuevo nacimiento del espíritu del hombre por el Espíritu Santo de Dios significa el nacimiento del amor por los demás. Los Misioneros se esfuerzan para que todos tengan la necesidad espiritual de una vida regenerada, y se exprese en  un compromiso constante en las enseñanzas de Cristo. El Señor Jesucristo ha ordenado que se predique el evangelio a todas las naciones. Es el deber de cada hijo de Dios procurar constantemente ganar a los perdidos para Cristo mediante el testimonio personal apoyado por un estilo de vida cristiana, y por otros métodos en armonía con el evangelio de Cristo.

(Génesis 12:1-3; Éxodo 19:5-6, Isaías 6:1-8, Mateo 9:37-38; 10:5-15; 13:18-30, 37-43; 16:19; 22 :9-10; 24:14; 28:18-20, Lucas 10:1-18, 24:46-53, Juan 14:11-12; 15:7-8,16; 17:15; 20:21 , Hechos 1:8, 2; 8:26-40; 10:42-48; 13:2-3; Romanos 10:13-15, Efesios 3:1-11, 1 Tesalonicenses 1:8, 2 Timoteo 4: 5, Hebreos 2:1-3; 11:39-12:02, 1 Pedro 2:4-10, Apocalipsis 22:17).

  1. Responsabilidad

Dios es la fuente de todas las bendiciones, temporales y espirituales, todo lo que tenemos y somos se lo debemos a él. Los cristianos están endeudados espiritualmente a todo el mundo, siendo obreros del Santo Evangelio, y  conlleva una responsabilidad su posesión. Ellos tienen por lo tanto la obligación de servirle con su tiempo, talentos y posesiones materiales, y deben reconocer confiando que todo esto cuanto se use es para la gloria de Dios y para ayudar a otros. Según las Escrituras, los cristianos deben contribuir con sus recursos alegremente, regular, sistemática, proporcional y liberalmente para el progreso en la causa del Redentor en la tierra.

(Génesis 14:20; Levítico 27:30-32; Deuteronomio 8:18; Malaquías 3:8-12; Mateo 6:1-4,19-21; 19:21; 23:23; 25:14-29; Lucas 12:16-21,42; 16:1-13, Hechos 2:44-47; 5:1-11; 17:24-25; 20:35; Romanos 6:6-22; 12:1-2, 1 Corintios 4:1-2; 6:19-20, 12; 16:1-4, 2 Corintios 8-9; 12:15; Filipenses 4:10-19 , 1 Pedro 1:18-19).

  1. Cooperación

El pueblo de Cristo debe, según la ocasión lo requiera, organizar tales asociaciones y convenciones que puedan mejorar, garantizar la cooperación para lograr los grandes objetivos del Reino de Dios. Tales organizaciones no tienen autoridad una sobre otra ni sobre las iglesias. Ellas son organizaciones voluntarias para aconsejar, para descubrir, combinar y dirigir las energías de nuestro pueblo de la manera más eficaz. Los miembros de las iglesias del Nuevo Testamento deben cooperar unos con otros en llevar adelante los ministerios misioneros, educacionales y benevolentes para la extensión del Reino de Cristo. La unidad de los cristianos en el sentido del Nuevo Testamento, es la armonía espiritual y cooperación voluntaria para fines comunes por varios grupos del pueblo de Cristo. La cooperación es desear entre las diversas denominaciones cristianas, cuando el fin que hay que alcanzar en sí es justificado, y cuando tal cooperación no incluye violación de la conciencia ni compromete la lealtad a Cristo y su Palabra, revelar el Nuevo Testamento según nuestro Señor.

(Éxodo 17:12; 18:17; Jueces 7:21; Esdras 1:3-4; 2:68-69; 5:14-15; Nehemías 4; 8:1-5, Mateo 10:5-15 .; 20:1-16; 22:1-10; 28:19-20, Marcos 2:3, Lucas 10:01, Hechos 1:13-14, 2:1; 4:31-37, 13.: 2-3; 15:1-35, 1 Corintios 1:10-17, 3:5-15, 12, 2 Corintios 8-9, Gálatas 1:6-10, Efesios 4:1-16, Filipenses 1:15 -18.)

  1. El cristiano y el Orden Social

Todos los cristianos tienen la obligación de procurar hacer que la voluntad de Cristo siendo soberana en nuestras propias vidas y en la sociedad humana. Los medios y métodos utilizados para la mejora de la sociedad y el establecimiento de la justicia entre los hombres pueden ser verdadero y permanentemente solamente cuando están enraizados en la regeneración del individuo por la salvación en la gracia de Dios por Jesucristo. En el espíritu de Cristo, los cristianos deben oponerse al racismo, a toda forma de codicia, egoísmo, vicio, a todas las formas de inmoralidad sexual, incluyendo el adulterio, la homosexualidad y la pornografía. Debemos trabajar proveyendo a los huérfanos, los necesitados, los maltratados, los ancianos, los desamparados y los enfermos. Tenemos que hablar en nombre de los no nacidos y luchar por la santidad de toda vida humana desde la concepción hasta la muerte natural. Todo cristiano debe tratar de reunir a la industria, el gobierno y la sociedad en su conjunto bajo el dominio de los principios de la justicia, la verdad y el amor fraternal. Con el fin de promover estos fines los cristianos deben estar dispuestos a trabajar con todos los hombres de buena voluntad en cualquier causa justificada, siempre teniendo cuidado de actuar en el espíritu de amor sin comprometer su lealtad a Cristo y a su verdad.

(Éxodo 20:3-17; Levítico 6:2-5; 10:12 Deuteronomio, 27:17; Salmo 101:5; Miqueas 6:8; Zacarías 8:16, Mateo 5:13-16,43-48; 22:36-40, 25:35, Marcos 1:29-34, 2:3; 10:21; Lucas 4:18-21; 10:27-37; 20:25; Juan 15:12, 17.: 15; Romanos 12-14; 1 Corintios 5:9-10; 6:1-7; 7:20-24; 10:23-11:01, Gálatas 3:26-28, Efesios 6:5-9, Colosenses 3 :12-17, 1 Tesalonicenses 3:12; Filemón, Santiago 1:27, 2:8).

  1. La paz y la guerra

Es el deber de los cristianos buscar la paz con todos los hombres sobre los principios de la justicia. De acuerdo con el espíritu y las enseñanzas de Cristo deben hacer todo lo posible para poner fin a la guerra.

El verdadero remedio para el espíritu guerrero es el evangelio de nuestro Señor. La necesidad suprema del mundo es la aceptación de sus enseñanzas en todos los asuntos de los hombres y las naciones, y la aplicación práctica de su ley de amor. Los cristianos de todo el mundo deben orar por el reino del Príncipe de la Paz.

(Isaías 2:4, Mateo 5:9, 38-48; 6:33; 26:52, Lucas 22:36, 38; Romanos 12:18-19; 13:1-7; 14:19; Hebreos 12: 14; Santiago 4:1-2).

  1. La Libertad Religiosa

Sólo Dios es Señor de la conciencia, y Él la ha dejado libre de las doctrinas y mandamientos de hombres que son contrarios a su Palabra o no contenidos en ella. La Iglesia y el Estado deben estar separados. El estado le debe a cada iglesia la protección y plena libertad de trabajar para sus fines espirituales. En la prestación de tal libertad ningún grupo eclesiástico o denominación debe ser favorecida por el Estado más que otros. El gobierno civil es ordenado por Dios, es deber de los Cristianos rendirle leal obediencia a la misma en todas las cosas que no sean contrarias a la voluntad revelada de Dios. La iglesia no debe recurrir al poder civil para llevar a cabo su labor. El evangelio de Cristo para conseguir sur fines debe contemplar sus medios solamente del espíritu. El estado no tiene derecho a imponer sanciones por las opiniones religiosas de cualquier tipo. El estado no tiene derecho a imponer impuestos para el sostenimiento de cualquier forma de religión. Una iglesia libre en un estado libre es el ideal cristiano, y esto implica el derecho de acceso libre y sin obstáculos a Dios por parte de todos los hombres, y el derecho a formar y propagar opiniones en la sociedad religiosa sin interferir el poder civil.

(Génesis 1:27; 2:7; Mateo 6:6-7,24; 16:26; 22:21; Juan 8:36, Hechos 4:19-20, Romanos 6:1-2, 13:1 – 7; Gálatas 5:1,13; Filipenses 3:20, 1 Timoteo 2:1-2, Santiago 4:12, 1 Pedro 2:12-17; 3:11-17; 4:12-19)

  1. La Familia

Dios ha ordenado la familia como la institución fundamental de la sociedad humana. Está compuesto por personas relacionadas entre sí por matrimonio, sangre o adopción.

El matrimonio es la unión de un hombre y una mujer en un pacto de compromiso para toda la vida. Es el don único de Dios para mostrarnos la unión entre Cristo y Su iglesia y para proveer en el hombre y la mujer un medio de compañerismo íntimo, el canal de expresión sexual de acuerdo con las normas bíblicas, y el medio para la procreación de la raza humana.

El esposo y la esposa tienen el mismo valor delante de Dios, ya que ambos fueron creados a imagen de Dios. La relación matrimonial modela la forma en que Dios se relaciona con su pueblo. El marido debe amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia. Él tiene la responsabilidad dada por Dios de proveer, proteger, y llevar a su familia. Una esposa debe someterse con gracia al liderazgo de servicio de su esposo, así como la iglesia se somete voluntariamente a la autoridad de Cristo. Ella, es a imagen de Dios, al igual que su marido y por lo tanto igual a él, tiene la responsabilidad dada por Dios de respetar a su marido y para servir como su ayudante en el hogar y la educación de la próxima generación.

Los niños, desde el momento de la concepción, son una bendición y herencia del Señor. Los padres deben demostrar a sus hijos el estándar de Dios para el matrimonio. Los padres deben enseñar a sus hijos los valores espirituales y morales y guiarlos a través de un estilo consistente con una vida ejemplar y disciplina amorosa, para tomar decisiones basadas en la verdad bíblica. Los hijos deben honrar y obedecer a sus padres.

(Génesis 1:26-28; 2:15-25; 3:1-20; Éxodo 20:12, Deuteronomio 6:4-9; Josué 24:15; 1 Samuel 1:26-28; Salmos 51:5; 78:1-8; 127; 128; 139:13-16; Proverbios 1:8; 5:15-20; 6:20-22; 12:4; 13:24; 14:1; 17:6; 18 : 22; 22:6,15; 23:13-14; 24:3; 29:15,17; 31:10-31; Eclesiastés 4:9-12; 9:9; Malaquías 2:14-16, Mateo 5:31-32; 18:2-5; 19:3-9, Marcos 10:6-12, Romanos 1:18-32, 1 Corintios 7:1-16, Efesios 5:21-33; 06:01 -4; Colosenses 3:18-21, 1 Timoteo 5:8,14; 2 Timoteo 1:3-5, Tito 2:3-5, Hebreos 13:4;. 1 Pedro 3:1-7)